Верный Свидетель

Верный свидетель.
Пошли! Увидел? Получи!!
(Превознесенный Христос).

4 Царств 2 гл.
(история вознесения Илии)

1. Для того, что бы что-то получить, надо что-то сделать.
2. Неважно куда – важно с кем.
3. Похорони свое Я.
4. Ни все видят одинаково.
5. Христос должен вознестись в жизни каждого.

Мы мечтатели по своей натуре. Многие наши разговоры начинаются на «если бы». «Если бы у меня было то, или вот это, то тогда бы я мог…» И так далее. Когда в начале предложения стоит слово «если», то без сомнения, речь пойдет о мечтах. Ведь слово «если» не предполагает, что ты что-то будешь иметь. В начале «перестройки» родители моей жены жили в глухой глубинке, на хуторе. И был у них сосед, молодой здоровый мужик. При любой встрече разговор, всегда, сходил на тему экономическую. Было тяжелое время, колхозы развалились, в деревне работы небыло, а жить ведь надо. Сосед развивал кипучую деятельность и при встречах любил по обсуждать планы, так сказать бизнеса. Любимой темой было то, что: - «вот, если бы у меня был трактор, тогда бы я столько наработал бы…» Прошло немного времени и у него стало два трактора, но жизнь его не поменялась. Как он жил вчера, точно так же он жил сегодня, единственное что прибавилось – количество долгов.
Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. То есть, когда я собираюсь что-то сделать, я говорю – когда я сделаю это, то получу вот то. Я утверждаю действие.
Для того чтобы что-то получить, надо что-то сделать. Как-то так полу-чается, что когда дело касается материального, то мы все прекрасно понимаем. Мы понимаем, что деньги просто так с неба не валятся, что если в кастрюлю налить холодной воды и положить нечищеную картошку с капустой, то вряд ли это будет суп. Для того чтобы получился вкусный суп, надо приложить некоторое старание. Таков закон. Он действует в материальном мире и, аналогично, он действует в духовной сфере.
Обращаясь к Священному писанию, мы имеем возможность рассмотреть принципы происходящего, ибо все Писание поучительно, и является прообразом для нас, достигших последних времен.
История пророка Елисея, описанная в 4 Книге Царств. Его призвание Ильей, поход за ним, присутствие при вознесении Ильи. Эти события дают возможность нам понять то, что происходит с нами сейчас. В 19 главе написано с чего все началось у Елисея. Почему Бог выбрал именно Елисея? На жаждущее Я изолью, говорит Господь. Елисей очень хотел служить Богу. Это был план его жизни, стремление его сердца. Поэтому, когда Илия позвал его, он бросил все и последовал за ним. Когда смотришь Новый завет, то создается впечатление, что ученики пошли за Иисусом, как загипнотезированые. Сидел таможенник Левий Матфей при исполнении служебных обязанностей, а мимо шел Иисус. И глянул Иисус на него, и пошел Матфей за Иисусом. Вроде Иисус такой восточный заклинатель змей или гипнотизер. Нет. Иисус ничью волю не подавляет. Матфей сам стремился к Нему, он только и ждал, когда его позовут. И видя жаждущее сердце, Господь откликается. На жаждущее изолью до избытка, говорит Господь. Быть рядом с Иисусом, быть Его учеником – это мечта многих. Так и Елисей, оставив свой дом и свою работу, стал слугою пророка Илии. Обычно, время, проведенное в слугах у пророков, есть время ученичества. Ты внимательно наблюдаешь за тем, что делает твой хозяин, твой учитель и стараешься делать то же самое.
И вот время учебы подошло к концу. Илия идет в последнее путешест-вие и Елисей следует за ним. Возможно, что с самого начала Елисей и не знал, куда направляется его учитель. Но он верный и преданный и хочет неотступно следовать за своим господином. Одно то, что Илия хочет от него избавиться, подстегивает его, Елисей настойчиво хочет увидеть, куда идет Илия. По дороге он начинает понимать, что наступает время больших перемен, должно произойти что-то очень серьезное, возможно то, для чего он оставил свой дом и благополучную тихую жизнь.
И вот они приходят в одну из Библейских школ. Их обступают курсан-ты, всяческие разговоры; о Боге; о призвание; о положение в стране… Верующим всегда есть, о чем поговорить. Чуть в сторонке, на ушко шепотом, а ты знаешь? Ты представляешь, до чего может довести тебя это хождение с Илией, ведь ты точно не представляешь, до конца, кто он такой, а ты подумал о себе, о том, что полезного ты сделал, а что мог бы сделать. Иногда хорошие люди могут задать столько вопросов, так взмутить голову, посеять столько сомнений. А слушаешь только по тому, что это ведь свои, вот и стоишь, раззявив рот, а тебя «грузят», и притом из самых добрых намерений.
Елисей, ты представляешь, твоего господина сегодня Бог заберет (то есть он умрет). Никто не знает, как это будет происходить, но ведь ты рядом собираешься быть. А если вместе с ним умрешь и ты? Или ты готов к тому, чтобы покинуть этот мир, все ли ты правильно взвесил и расценил, на что ты надеешься?
Даже если ты начнешь всем подряд объяснять, чего ты в действитель-ности хочешь достичь, никто тебя слушать не будет, это никого особо не интересует. Все стараются донести до тебя лишь то, что они считают важным.
Елисей твердо стоит на своем. Не надо меня запугивать, я уже сделал свой выбор, то, чего я хочу, не возможно получить без Илии. Я буду прилагать все свое усилие, для того, чтобы получить то, что я намерен иметь, я многим пожертвовал, я все почитаю тщетою, ради той цели, которую я себе наметил. Таких людей невозможно остановить, они полезут, поползут вперед. Характер!
Неважно куда, важно с кем. Какая разница, куда идет Илия, ведь все, что он делает, связано с Богом, только он может привести меня к месту встречи с Ним.
Люди, часто, вместо того, чтобы куда-то идти и что-то делать, начина-ют долго и упорно разбираться, куда и зачем идти. Начинается взвешивание, рассуждения, а то ли это место, куда нам надо, хорошо ли там мне будет или нет, правильное направление выбрано или нет, вот вы мне объясните, а что я там буду иметь? Вот, мы оставили все и последовали за Тобой, что нам за это будет? Серьезные люди тоже, иногда, задают такие вопросы. Каждый хочет удостовериться в том, что его ожидания не обмануться.
Как важно быть уверенным в том, кого ты выбрал. Посмотри на того с кем ты идешь. Правильного ли путеводителя ты выбрал? С кем ты идешь? Тот, кого ты выбрал, может привести тебя только туда, где он был сам. Вряд ли портной сможет научить тебя правильно водить машину и если ты хочешь стать музыкантом, не стоит звать в учителя тракториста.
Пахать и обрабатывать землю Елисея научил его отец. Это их земля, их волы и плуги. Его отец пахал эту землю, он знал, когда сеять, когда убирать, когда боронить и т.д. Но что-то внутри Елисея свербело и не давало покоя, чего-то не хватало, этому «чего-то» не могли научить дома и в школе, этого не было на работе и среди друзей, в той компании, где собирались сверстники, друзья и знакомые. Там обсуждалось много интересных вещей; вчера смотрели футбол? Как он прошел по левому краю до самых ворот… А в новостях показали, что у них… Да чушь все это, вот я вам скажу, как надо было делать, так, как делают ничего не получиться… Вот Луиза, например, тоже пользуется такой же губной помадой и ничего, губы не обветриваются… А мастер в автосервисе сказал… Этот список можно продолжать очень долго, хорошие люди, душевные, готовы помочь в трудную минуту, но здесь нет того, чего просит внутренность моя. А вы слышали, что есть в Израиле пророк… О чем речь? Неужели отзвук внутри? Про кого это там говорят? Надо разузнать, посмотреть. А ведь это, скорее всего, и есть то, что мне нужно. Как найти, как увидеть, как примкнуть? На жаждущее сердце Бог изливает. И вот он пришел. Какая разница, куда он меня поведет, ведь это тот, о ком я мечтал.
( Для невест: не выбирай жизнь, выбери того, с кем ты будешь счастли-ва всю жизнь).
Придет время, когда от заветной цели всего только один шаг. Пока ты не дошел до того рубежа, кажется, какая ерунда, ну разве трудно пойти туда или сюда, сделать что-то. Особенно легко, когда кто-то делает, а ты со стороны наблюдаешь, ты даже видишь все ошибки, ты видишь, как можно было бы лучше сделать. И вот твой час настал. Со стороны смотрят пятьдесят человек, и Илия идет, не останавливаясь, в голове столько всего крутиться, а может, действительно, надо было остаться, может мое место все-таки там, с сынами пророков? Не каждый день приходиться человеку идти на смерть, не каждый день приходит такое испытание.
Нам легко смотреть сейчас на то, что там было. Мы знаем конец. Не-сколько стихов отделяют Елисея от вступления в воду до награды, но представь, на сколько трудно сделать такой шаг. Есть масса людей, которые скажут, что это ерунда. Петр тоже был одним из них. Господь, даже если все Тебя покинут, я останусь с Тобой, чего бы ни произошло. И вот расступившаяся вода, Илия пошел, несомненное чудо произошло, но ведь Бог должен его забрать сегодня, вот самое подходящее место и время. Идти туда? Но ведь я хотел послужить еще Богу… Они победили, не возлюбив души своей даже до смерти. Если Бог заберет меня вместе с Илией, то мне у Него будет лучше. Павел говорит, что если я сделал свою работу здесь, то могу идти к Господу, ибо у Него мне будет лучше, чем здесь, а здесь остаюсь только потому, что нужен другим братьям, я еще нужен для того, что бы кого-то наставлять, но у Господа лучше, хотя затрудняюсь сказать, и туда хочу и вам нужен.
Это серьезное решение, отдать свою жизнь в чьи то руки или самому ей командовать. Как только ты входишь в эту воду, твоя жизнь не зависит от тебя, ты полагаешься на кого-то другого. Серьезное решение, выбор на всю оставшуюся жизнь, прилюдное заявление своих упований.
Ты пошел, ты полон решимости, ты идешь вперед, ни на кого не обра-щая внимания, тебе все равно, смотрят на тебя или нет. А на тебя смотрят. Пятьдесят сынов пророческих. Они встали напротив и смотрят. Это свои люди, это не враги. Они хотят для тебя самого лучшего, это твои друзья, твои родственники. Это не враги. Это сторонние наблюдатели. Их очень много. У каждого из нас их много. Они могут просто заботиться обо мне. Посмотри, ты же умный парень, тебе же не надо растолковывать, как маленькому ребенку, просто подумай, правильное ли это место, туда ли ты идешь, куда надо и т.д. и т.п. Они просто хотят знать, что происходит. Стоя в стороне, на безопасном расстоянии, они во все глаза глядят, что же там происходит. Они протирают свои бинокли и подзорные трубы, они занимают удобные места, чтобы все было видно. Они готовы общаться между собой и обсуждать то, что ты делаешь.
Смотри, смотри, подошли к реке. Ого, вода расступилась. Действитель-но, чудо. Глядите, они вошли в проход. Да, эти люди ничего не бояться, и ведь лезут же во всякие места. Все, кажется прошли. Вон, вон, вышли на тот берег.
Люди общаются друг с другом. А вы не знаете где Федор? Что-то все никак встретить не могу. Так он же опять в свою церковь пошел, он теперь постоянно туда ходит. Говорят там, у них, чудеса какие то, вроде кто-то кого-то исцелил, кто-то какую-то работу получил, в общем, они там по-своему тусуются.
Смотри, смотри, идут хоть бы что. Конечно не нам чета. Ну что, что там происходит? Да ничего не видно, идут по дороге. Все еще вдвоем? Вроде как двое их. Но ведь что-то должно произойти, а ничего не происходит.
Пусть вокруг болтают все, что им заблагорассудится, но ты на том мес-те, где должен быть. Ты все еще жив и здоров, ты полон сил и энергии, и пусть слегка трясется вся внутренность твоя, ты чувствуешь, новая ступень взята. Ты прошел. Ты прошел серьезное испытание, у тебя победа внутри, ты победитель, ты победил сам себя.
Проси, чего ж ты хочешь. Скажи свое заветное желание. Что же для те-бя дороже собственной жизни.
Послушай. У каждого из нас в жизни были, есть и будут моменты, ко-гда тебе скажут, молодец, но чего же ты хочешь?
Соломон принес тысячу всесожений и жертв, и пришел Бог. Что хочешь ты от Меня? Тысяча всесожений – это не один день, это не сразу упало, это чего-то стоило Соломону. Какая большая страна, как много в ней народа, и это народ Божий. И я теперь буду перед Богом отвечать за этот народ. Как я смогу это сделать сам, без помощи Божьей. Господь, дай мне мудрости и разумения, Твоей мудрости и твоего разумения, для разумного служения моего этим людям.
Ты ходишь в церковь по воскресеньям и средам, ты отдаешь десятину и приносишь пожертвования, ты забросил детективы и романы и изучаешь Библию, ты уже говоришь как-то по-другому. У тебя вместо мата «аллилуйя», «слава Богу» да «аминь». Твоя жизнь изменилась, мы тебя уже не узнаем, ты совершенно не такой, каким мы тебя знали раньше. Чего ты хочешь добиться?
Мы перешли Иордан, ты не покинул меня, ты остался со мною и я вижу твою готовность следовать за мною и дальше. Ты уже как бы умер вместе со мною. Мы все точно такие же, как и Елисей. Крестившись в Господа Иисуса, мы все в смерть Его крестились. Мы все умерли в Нем, и вместе с Ним воскресли для новой жизни.
Посмотри, что происходило с учениками. Иисус распят, и все Его уче-ники как бы хоронят сами себя. Три с половиной года тому назад они остави-ли ту жизнь, которой жили и пошли за Иисусом. За три года очень многое может поменяться. И вот так сразу вернуться к прежнему образу жизни уже нельзя. Тем более что и ты уже изменился, у тебя другие интересы, другой образ мышления, другие приоритеты. Ты смотришь на окружающий мир другими глазами. Вот закрой сейчас церковь, и ведь многие не будут знать, куда себя деть, чем заполнить образовавшееся время. Но Иисус воскрес из мертвых, а вместе с Ним и мы.
Елисей твердо знал, за чем идет он за Илией. Я уже многое понял, я многому научился от тебя, я знаю, как надо поступать в разных ситуациях, что говорить, как ответить. Одного мне недостает. Признай меня своим первородным сыном, что бы я стал наследником твоей силы и мощи. То помазание, которое на тебе, пусть и у меня будет большая его часть.
Нет ничего страшного в том, что ты хочешь иметь Божье помазание, Его силу и мощь. Павел пишет Коринфянам, ревнуйте о дарах духовных, стремитесь их получить. Так что просьба хорошая, уместная и правильная. Только одна деталь, которую осталось выяснить. Смотришь ли ты так же, как и я, сможешь ли увидеть реальность духовного мира, готов ли ты внутренне к принятию этих реалий.
Правда в том, что Я иду к Отцу, сказал Иисус. Это правда. И когда вы это увидите, вы поймете, что человек не просто так здесь на земле, что Бог реально существует, и это все временное, а там настоящее. И когда вы станете свидетелями вознесения, вы увидите реальность. Я уйду от вас, но вместо меня придет Дух Святой, которого я испрошу у Отца, и которого Он пошлет к вам. И тогда вы примети силу, и станете свидетелями, и будете проповедовать, и исцелять, и изгонять и еще много чего сделаете. Больше даже чем Я сделал, потому что вас много.
Иисус должен вознестись в моей жизни. Он должен занять подобающее Ему место. Елисей увидел вознесенного Илию, он увидел славу Божью, он разодрал собственную одежду и взял одежду упавшую с неба. Это Божья праведность, это в Его одеянии мы получаем силу и мощь, это Его дар, Его обеспечение для нас. Я хочу видеть прославленного и вознесенного Христа. Я хочу быть верным свидетелем.

Верный СвидетельПроповеди

Верный Свидетель
Проповеди