«И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом… И у Лота, который ходил с Аврамом, также был мелкий и крупный скот и шатры. И непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе. И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова… И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники…» Бытие 13:1-8
Лот и Аврам, племянник – дядя,
Родная кровь, родная плоть,
Стояли, друг на друга глядя.
Сказал Аврам: «Лот, жив Господь!
Вражды не будет больше, право!
Куда пойдешь ты – выбирай.
Коль ты налево – я направо,
Направо ль – я в обратный край».
Возвел тогда племянник очи:
Взглянул на запад, на восток…
Окрестность живописна очень
Где Иордан в долине тёк.
Как райский сад, земля востока!
Ее избрать Лот поспешил.
Ему плевать, что злой, жестокий,
Развратный люд в долине жил.
Ушел племянник. Тут к Авраму
Бог говорит: «Глянь на восток,
На север, запад, юг. Стой прямо*!
Потомков много, как песок**,
Тебе Я дам, Аврам, и землю
Ту, на которой ты стоишь!»
Пошел Аврам, глаголу внемля,
Имея в сердце гладь и тишь.
А что же Лот? Увы, печальна,
Трагична Лотова судьба!
Попал он в плен (ведь не случайно!).
Отбил Аврам***. Но вновь борьба
И маета в душе несчастной
От беззакония вокруг…
Да, так бывает в жизни часто,
Когда попал в порочный круг!
Ему хотелось жить красиво,
Но не пошло богатство впрок:
Жена надменна и спесива…
Но главный ждёт еще урок.
За половые извращенья
Содом, Гоморра сожжены****!
Изгоем, в страхе и смущенье,
В пещере Лот проводит дни.
Вещей забрал с собою малость,
Что было нажито трудом,
Жена столбом стоять осталась*****,
Богатство пожалев и дом.
К тому ж, споив допьЯна Лота,
С ним дочери вступили в связь.
Так два произошли народа,******
Так грех в их жизнь вошел и грязь!..
Нам не случайно Бог оставил
Об этих людях двух рассказ.
Пусть цель Его не будет тайной:
Пример наглядный здесь для нас!
Когда, желаньям потакая,
Мы ищем выгоды своей,
То ждет и нас судьба такая,
И чаша, полная скорбей.
А если всё доверим Богу,
Смиренно, так же, как Аврам,
То Он укажет Сам дорогу,
То не пленят нас грех и срам!
____________________________________________
*Стой прямо - не огорчайся, не сдавайся
**как песок - Бог исполнил Свое обещание. От Авраама произошел еврейский народ.
***Аврааму донесли, что его племянник Лот захвачен в плен со всеми домочадцами и имуществом. Собрав верных людей, Авраам освободил Лота и вместе с ним других пленников, а также вернул имущество (Бытие 14:14-16)
****Половое извращение - гомосексуализм. Бог конкретно и однозначно называет это грехом.Содом, Гоморра и окрестные города были сожжены Богом, пролившим на них дождь из горящей серы. Этот грех еще имеет название содомия по аналогии с жителями города, грешившими этим (Эти и последующие события описаны в книге Бытие, 19 глава).
*****Когда ангел вывел Лота и его семью из Содома, то велел идти и не оглядываться. Жена Лота, коренная содомлянка, пожалев родной город и оставленные богатства, оглянулась и превратилась в соляной столб. Так Бог наказал гордую, непокорную женщину за непослушание.
******От кровосмесительной связи дочери Лота родили сыновей: Моава, ставшего отцом Моавитян и Бен-Амми, ставшего родоначальником Аммонитян
Борисова Виктория,
Северодонецк, Украина
Приветствую вас. Мне 44года. В январе 2003 г покаялась в церкви ЕХБ "Путь спасения" г Северодонецка. В августе приняла крещение. Несу служение директора воскресной школы и служение с подростками. Замужем. Трое детей: Никита - 19 лет, Маша - 16 лет, Тимофей - 5 лет. e-mail автора:Valerika_2010@mail.ru
Прочитано 4597 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
