Молился как-то я полдня,
С утра искал лица Господня,
Я говорил Ему слова,
Которых не было в природе,
Как дух давал в своих дарах,
И воздыхал неизреченно,
Молился я на языках,
Но разумом я был плененный
И ничего не понимал,
Чего просил или пророчил,
Одно лишь только слово знал
И это слово было - "Отче".
Потом я пел, потом лежал,
Распластанный, как одеяло,
По полу, затем вновь вставал
И начинал опять сначала.
Молился долго и как мог
Пытался всё умом постигнуть
Я тайну тайн с названьем "Бог",
И от себя хотел отвыкнуть.
Затем из дома вышел я,
Пошел куда глаза не знали,
Всё было так же, как вчера,
Деревья, люди, что гуляли,
Всё было тем же и не тем,
Был, как в другом я измереньи,
И в отстранении смотрел
На жизни быстрое теченье.
И мною двигал иной ритм,
Совсем иное было чувство,
Что так напрасно жизнь бежит
По полувысохшему руслу,
Спешит, торопится, зачем?
Куда? Само себя не знает,
И был я как бы ни при чём,
Не нужен, брошен, попираем,
Не было дела до меня -
Все заняты своей заботой,
У каждого - своя семья,
У каждого - своя работа.
Все были заняты своим
И за своим гонялись счастьем,
А Тот, Который был Един,
Не разрываем был на части.
И Он, Который мир создал,
Благословенно Его Имя,
Казалось, очень тосковал,
Глазами в мир смотря моими.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Воскресение - semen vecherkovskiy Данные впечатления на практике приходят от Иисуса и разумеется их
не спутаешь ни с какими другими - пусть они бу. намного прекраснее
или даже сверхъестественными.
Иисус заботится о нас словно кормилица о младенце в простоте и постоянстве.
Проповеди : Хлебопреломление = Пасха = Иисус!!! - Алексей Мочалов Дьявол очень заинтересован, чтобы обесценить хлебопреломление, исказить его смысл, лишить верующих уверенности, что Тело и Кровь Господа - это их единственная истинная пища и питьё, чтобы иметь в себе жизнь. Дьявол пытается навязать через религию мысль, что участие в хлебопреломлении нужно заслужить, как, в прочем, и другие таинства, или то, что оно не имеет никакой особой силы.